“端午”一詞最(zui)早出現于西晉的(de)《風土記》：“仲夏端午(wǔ)謂五月五日也，俗(su)重此日也，與夏至(zhì)同。”端，古漢語有開(kāi)頭、初始的意思，稱(cheng)“端五”也即“初五”。《說(shuo)文解字》：“端，物初生(sheng)之題也”，即說端爲(wei)初的意思，因此五(wǔ)月初五被稱爲“端(duan)五節”。隐蔽的🚩角落解析㊙️《歲時廣記》說(shuō)：“京師市🈚塵人，以五(wǔ)👨❤️👨月初一爲端一，初(chu)二爲端二，數以至(zhi)五謂之端五。”古人(ren)習慣把🐅五月的前(qian)幾天分别以端來(lai)稱呼。因此，五（午）月(yue)的第一個午日🌍，謂(wei)之端午。
端午節雜(za)糅了避邪、防疫等(deng)多種民俗爲一體(tǐ)，因而後世有認爲(wèi)端午節是由來于(yu)古人爲了“避邪防(fáng)疫🏃♂️”而設♻️的節日。中(zhōng)華文化源遠流長(zhang)、博大精深，古老節(jiē)日是傳統文化的(de)重要載體，古老節(jie)日的形成蘊含了(le)深邃豐🈚厚的文化(huà)内涵，古老節日重(zhong)視祖先神靈信仰(yang)與祭祀活動，祖先(xian)神靈信仰是古老(lǎo)傳統節日㊙️的核心(xīn)，并非挑個日子避(bì)邪防疫就成爲流(liu)傳萬古的民俗大(da)🔞節；端午節由來于(yu)古人“避邪防疫”之(zhī)說，是後世對古老(lǎo)節日文✔️化内涵的(de)誤解。拜祭祖先不(bú)僅涵蓋了中國所(suo)有的古老傳統節(jiē)日，也是中國🌈民俗(su)🈚節日永遠的主題(tí)。關于端🤟午節的祝(zhù)福語，大部分民俗(su)學家認爲，是先有(you)端午節㊙️日之後，才(cái)将傳說曆史人物(wù)紀念附着在節日(rì)上，賦予節日以其(qi)它意義，但這些意(yi)義🌂也隻是端午節(jiē)其中的一部分。許(xu)多古人的詩詞都(dōu)描繪了端午節喜(xǐ)氣洋洋💃🏻的節日氣(qi)氛❗，端📱午節自古就(jiù)是食粽與扒龍舟(zhou)的喜慶日子，古代(dai)端午節時熱鬧的(de)龍舟表演，歡樂的(de)美食宴👣會，都是慶(qing)🈲賀佳節的體現，端(duan)午節快🌂樂才👉是傳(chuan)統。端午是個好日(rì)子，據《荊楚歲時記(jì)》：因仲夏登高，順💞陽(yáng)在上，五月正是仲(zhòng)夏，它的第一個午(wǔ)日正是登高順陽(yang)天氣好的日子。